巧的是，这几天记者一直在省妇联采访，在那里了解到，由于自然灾害、下岗失业、疾病、家庭变故等原因，目前我省仍有40万贫困儿童交不起学杂费、买不起学习用品，甚至为了求学一天少吃一顿饭……省妇女儿童基金会在一则公益广告中这样写道：也许你不知道，就在我们身边，有这样一群孩子，他们没有生日，因为那已随着父母的故去被遗忘；他们惧怕过节，因为节日的色彩会更显贫困给他们带来的苍白，他们幼小的心灵感受不到爱的存在……

　 养狗，我们有专门的条例，原则上讲，只要不与相关的管理规定相抵触，养狗是一种自由。而给狗起一个人的名字，体现的是主人与狗的感情很深，也很难说是不道德的。

　 既不违法，又不与道德明显地相悖，也就让人无话可说了。

　 只是，每当遇到“狗起人名”一类的“爱心”，再想到那些贫困的孩子，笔者总是莫名地酸楚、反胃甚至反感，如鲠在喉，不吐不快。

　 该把爱心献给狗，还是献给人，这本来是一个无可争议，却又实实在在争论了很久的话题。有人干脆说，这是一个伪命题，什么给人给狗的，那么多有钱的大款，没养狗，也没见他们为慈善活动做多少事。咱就是一个平头百姓，养养狗怎么了？这话，也似乎是言之有理。

　 但笔者依然是反胃。静下心来想想，生活在都市里的人，你们的生活空间是不是太狭小了，这种狭小是不是已经挤压到了自己的心灵。你们的自我完善、自我修养都完美无缺，自己的事都做得很好，不违法、还不违背道德，独善其身了，无可指责了，就两耳不问窗外事了。我承认，生活在大城市里的人，有很多还不属于先富起来的那一部分，他们习惯于拿先富起来的人当自己道德参照的标尺，有钱的都不管，我凭什么管？在这样的对比中，就总能为自己找到心安理得的借口，也许本来自己是武松，比来比去，把自己变成了武大郎。心灵空间的狭小，最终表现出来的大多是自私。

　 俺养狗，还要为它起一个人的名字，是因为“狗比人忠诚。”这话很流行，也很有市场。其实，人与人的交往，在大多数的情况下是相互的，孤独、不被人理解，常常是因为自己同样没有用心去关心别人，给与别人理解。

　 在大街上，亲切地用人的名字去喊狗，是一种炫耀、戏谑、矫情还是别的什么？

　 生活中，或许大家都有很多不如意，通过宠物来舒缓情绪，寻求寄托，没什么大不了的，只是我们应该提醒自己，宠物只应该是我们心灵的一角，如果成为全部，那么自己是不是太狭隘了呢？

　 或许你的生活很舒适，又有太多的爱心需要宣泄，那么别让你的爱心浪费和泛滥，因为这太奢侈，过分的挥霍，就是一种矫情。好比，在大街上，你看到身负重物、满身是汗的农民工，你却说，我真羡慕他们，真幸福，一点精神负担都没有，身体一定很棒，还不用健身，多好啊？这就是一种矫情，因为，在现实生活中，许多城里人的那套人生哲学，对于还在为下顿饭奔波的人而言，是滑稽可笑的。说到底，这是一种由无知演绎的冷漠。

　 笔者不想唱什么道德高调，也不想给“狗起人名”扣什么大帽子，只是为那些贫困的孩子心酸。